Tutón přehlad bazuje do wulkeje měry na dokumenće, wudźěłanym wot dr. Franca Šěna spočatk dźe­wjećdźesatych lět za zaměry ferialneho kursa. 2018 je so wot sobudźěłaćerjow Instituta za sorabistiku Lipšćanskeje uniwersity předźěłał a wudospołnił. Tołsće pisane dźěle su za pruwowanja relewantne. Prošu zdźělće prawopisne zmylki abo druhe njedohladančka sekretariatej našeho instituta.

Přehlad k serbskim stawiznam

650 – 1000

  • ≈ 530 – 800
    W zwisku z ćahanjom ludow wopušća wšelakore słowjanske kmjeny swoje prasłowjanske sydli­šća a zasydla so w přewažnje njewobsydlenym kraju mjez Kwisu/Bóbrom a Solawu. W běhu naslědnych lětstotkow přiwozmu potomnicy tutych kmjenow zhromadne sebjepomjenowanje „Serbja“.
  • 631
    W frankskej chronice Fredegara so Serbja prěni raz pisomnje mjenuja
  • 789
    Admonitio generalis Korle Wulkeho; postaji so korpus tekstow, kotrež dyrbja so do rěčow podda­now přełožić, a prědować dyrbja fararjo w maćeršćinje poddanow
  • ≈ 800 
    Natwar hrodźišća w Tornowje za hrodźineho knjeza w kraju Łužičanow, Twarska technika, dokonja­nosć wšelakorych rjemjeslnikow, rólnistwo, skotarstwo a rybarstwo wotpowěduja stawej kulturneho wuwića w srjedźnej Europje, štož so tež w dalokich wikowanskich zwiskach wotražuje
  • 850
    Baworski geograf znaje 30 hrodźinych wobwodow w husće wobsydlenej Milčanskej
  • 863
    Cyril a Metod pućujetaj po słowjanskich krajach a šeritej křešćansku nabožinu ze słowjanskej li­turgiju
  • 929 
    Němski kral Heinrich I. nadpadnje Glomačanow (němsce: Daleminzer) a zapusći jich kmjenowe srjedźi­šćo, hrodźišćo Gana. Z tym złama wojersku móc sylneho serbskeho kmjena, kiž je so zamóhł 70 lět z wuspěchom přećiwo wuchodofrankskim a sakskim zadobywarjam wobarać. W Mišnje da natwarić kruty hród jako wojerske zepěraniśćo přećiwo serbskim kmjenam. Ke krutemu zapřijeću dobytych krajow do swojeho mócnarstwa załoži mjez druhim Mišnjanske a Łužiske markhrabinstwo
  • 932
    Heinrich I. předobudźe Łužičanow, a zniči jich hrodźišćowy kompleks Liubusua a podćisnje sej tež Mil­čanow, kotrychž nući k dawanju tributow. Z toho pak so wokoło 950 zaso wuswobodźa
  • 948
    Založenja biskopstwow w Braniborje (Brandenburg), 968 w Mjezyborje (Merseburg), w Žitču (Zeitz) a w Mišnje (Meißen) zahaji christianizaciju mjez Serbami
  • 963
    Łužičenjo so wot Mišnjanskeho markhrabje Gera doskónčnje podćisnu

1000 – 1500

  • 1002 – 18
    Wojowanja Heinricha II. z Bolesławom Chrobrym wo Milčansku
  • 1002
    Budyšin w chronice biskopa Thietmara z Merseburga naspomni
  • 1007
    Bolesław Chrobry dobudźe znowa Budyšin a Łužicu na jedne lěto
  • 1158
    Kejžor Friedrich I. da Budyski kraj jako wićestwo čěskemu kralej. Wójny mišnjanskich, braniborskich a čěskich knježićelow wo Łužicu.
  • ≈ 1200
    Nutřkowny wutwar kraja – horskeho kraja a bjezpućnych holanskich kónčinow – přez připućowacych němskich sydlerjow a serbskieh burow
  • 1165
    Załoženje cistercienskich klóštrow Dobrilug w Delnjej, a 1234 Marijiny Doł a 1248 Marijina Hwězda w Hornjej Łužicy
  • 1213 
    Budyšinej spožči kral Přemysl Otokar II. Magdeburgske měšćanske prawo. Mjez 1220 a 1303 dóstanu tute prawo tež Lubin, Kalawa, Lubij, Žitawa, Kamjenc, Gubin, Łukow, Grodk, Biskopicy, Wojerecy a Zhorjelc, w zažnym 13. lětstoku přidruži so k nim hišće rjad małych městow. We wot Serbow wobydle­nym teritoriju su tući na załožowanju městow sobu wobdźěleni.
  • ≈ 1250
    Z wutwarom parochialneho systema nabudźe cyrkej poněčim wuznam za duchownokulturne žiwjenje w serbskim ludźe
  • 1293
    Zakazy serbskeje rěče w Anhaltskej, 1327 w Altenburgu, Šwikawje a Lipsku, a 1424 w mišnjanskim kraju wjedu w konsekwency k womjelknjenju serbšćiny zapadnje wot Łobja.
  • 1319
    Přeńdźe tež wjetsi dźěl wettinskich a braniborskich wobsydstwow we Łužicy pod knjejstwo čěskeje króny.
  • 1300 – 1500
    W prěnjotnej serbskej sydlenskej končinje a we wutwarjenej srjedźnej Łužicy je podźěl ludnos­će na kraju – nimo 400 ryćerkubłow a jich němskich přisłušnikow – přezcyłnje serbski. Wosebi­ta wustawowa situacija Łužicy, hdźež swětne a cyrkwine knjejstwa w dalokej měrje njewobmje­zowane prawa wobsedźa a zhromadnje z městami knježa, zachowa ludnosć před centralistiskimi naprawami přećiwo serbskej rěči.
  • 1346
    Založenje zwjazka hornjołužiskich šesćiměstow Kamjenc – Budyšin – Lubij – Zhorjelc – Žitawa – Lu­bań. Zwjazk wojuje w prěnim rjedźe přećiwo cwólbam rubježnych ryćerjow. Z ćerpjenjom a spěcho­wanjom čěskeho krala staraja so města wo porjadk a prawo w kraju a přesadźa so samo přećiwo lužis­kim zemjanam. Podobny zwjazk nastanje w Delnjej Łužicy. Podźěl Serbow w delnjolužiskich městach (Kalawa, Łukow) docpěwa njerědko połojcu měšćanstwa, w hornjołužiskich městach w jednym padźe třećinu (Budyšin).

1500 – 1600

  • 1510
    Prenja serbska sada, najstarši nam znaty pomnik serbskeho pismowstwa, zdźeržana jako margi­nalija we łaćonskej šulskej knize z Łukowa w Delnjej Łužicy
  • 1514
    Rhagius-Aesticampianus založi Choćebuski gymnazij („Universitas Serborum“)
  • 1517
    Lutherowe tezy w Wittenbergu, započatk Reformacije
  • 1520 – 50
    Přesadźi so reformacija we lužiskich městach, zemjanstwo so přizamknje; klóšter Dobrilug w Del­njej Łužicy so prećiwo woli krajneho knjeza wot krajnych stawow sekularizuje; klóštraj Marijiny Doł a Marijina Hwězda a Budyske tachanstwo wostanu ze swojimi poddanami katolscy.
  • ≈ 1536
    Serbska přisaha Budyskich měšćanow, čěski manuskript serbskeje redakcije
  • 1539 – 1656
    Wukublanje ewangelskich serbskich duchownych we Wittenbergu a Frankobrodźe nad Wódru
  • ≈ 1540
    Najstarši delnj
    oserbski katechizm, delnjoserbski přełožk njeznateje proweniency Lutheroweho małeho katechizma. Katechizm so 2013 w Gothaskej kniharni w listowanju katecheta Ebera nama­ka.
  • 1548
    Mikławš Jakubica w narańšej Delnjej Łužicy dokónči přełožk Noweho testamenta do wuchodne­je serbšćiny, kiž pak wostanje njećišćany
  • 1550
    wjesny lud w hamtomaj Zły Komorow a Grabin wunuzuje sej serbsku rěč w cyrkwi
  • 1574
    delnjołužiski ewangelski farar Albin Moller wuda w Budyšinje prěnju ć
    išćanu serbsku knihu „Wendisches Gesangbuch … Auch der kleine Catechismus“
  • ≈ 1588
    Hodźijska łaćonska šula nawjedowana wot Wjacława Warichiusa, přihotuje serbskich hólcow za wo­pyt wjerchowskeje šule
  • 1595
    hornjołužiski farar W. Warichius wuda, pozbudźeny přez A. Mollera, prěnju hornjoserbsku ćiš­ćanu knihu – mały katechizm z křćenskej a wěrowanskej knižku

1600 – 1700

  • 1603
    Hieronymus Megiser, rodźeny Słowjeńc, wuda wjacerěčny słownik „Thesaurus polyglottus“, w kotrymž su tež serbske leksemy zapisane (ze samsneho regiona kaž Jakubica)
  • 1610
    Andreas Tharaeus (Handroš Tara), farar w Storkowskim hamće w Delnjej Łužicy, wuda serbsku přiručku „Enchiridion Vandalicum“
  • 1618 – 48
    Třicećilětna wójna, kotraž zawinuje spad wobydlerstwa w sewjernych regionach Delnjeje Łužicy a teritorialne noworjadowanje přisłušnosće Łužicow
  • 1635
    Praski měr – sakski kurwjerch Johann Georg I. dóstanje wot kejžora cyłu Łužicu z wuwzaćom Cho­će­buskeho wobkruha, kotryž wot 1462 k Braniborskej słuša. „Tradiciski reces“ zawěsći łužiskim stawam wobchowanje jich dotalnych priwilegijow a garantuje njezměnliwosć konfesionelnych poměrow
  • ≈ 1650
    Juro Ermelius, rektor měšćanskeje šule w Kalawje, wuda serbsku fiblu
  • 1650
    Lubnjowski farar Jan Chojnan spisa prěnju serbsku gramatiku delnjoserbskeje rěče „Linguae Vandalicae ad dialectus Cotbusiani“, kiž pak wosta njećišćana
  • 1651
    nowy čeledźacy a krajny porjad, zawjedźeny wot Hornjolužiskich stawow, pohubjeńši socialne a praw­niske połoženje wjetšiny serbskeho luda (t. mj. druhe poddanstwo)
  • 1667
    reskript braniborskeho kurwjercha Friedricha Wilhelma žada hnydomne zničenje serbskich kni­how a rukopisow we wosadach wokoł Bezkowa, Storkowa a Tupca a wotstronjenje serbskich prě­darjow („ohnvorgreifliche Monita“)
  • 1668
    přikaz sakskeho wjercha a markhrabje Delnjeje Łužicy Christiana I. k zničenju Mollerowych serbskich spěwarskich wot l. 1574 a k wudźěłanju namjetow k najspěšnišemu wotstronjenju serbskeje rěce w Delnjej Łužicy
  • 1670
    Michał Frencel wuda na swoje kóšty přełožk sćenjow Mateja a Marka, kiž pak so wot wyšnosće sćaza. Pietist a dwórski prědar w Drježdźanach Philipp Jacob Spener podpěra Frencla w jeho wojowanju wo serbske nabožne spisy
  • 1679
    Jakub Xaver Ticin stwori z ćišćanej serbskej gramatiku „Principia linguae Wendicae“ teoretiski zakład za katolsku wariantu spisowneje hornjoserbšćiny
  • 1689
    Zacharias Běrlink postaji ze swojej „Didascalia seu orthographia Vandalica“ prawidła pisanja ewan­gelskeje warianty hornjoserbšćiny
  • 1690
    Hornjołužiske stawy spěchuja wudawanje najnuznišich ewangelskich serbskich ćišćow, wobarajo z tym mj. dr. wotpadej poddanow do „njewěry“, t. r. do katolicizma. Powołaja k tomu komisiju pod nawodom Pawoła Prätoriusa
  • 1692
    J. H. Swětlik wuda „Swjate sćenja, lekciony a episle“ a 1696 „Serbske katolske kěrluše“
  • 1693 – 96
    wuńdu štyri knihi Abrahama Frencla wo pochadźe serbšćiny „De originibus linguae Sorabicae“
  • 1706
    wuńdźe hornjoserbski Nowy zakoń w přełožku Michała Frencla (dokorigowany wot Abrahama Frencla) w ćišću
  • 1707
    Jurij Hawštyn Swetlik dopřełoži po dwacećilětnym dźěle jako prěni cyłu bibliju do hornjo­serb­šćiny, tutón přełožk katolskeho duchowneho wosta pak w rukopisu (cyłkownje dźěłaše nad pře­łóžkom 1688 – 1711)
  • 1709
    Jan Bogumił Fabricius wuda delnjoserbski Nowy zakoń z financielnej podpěru pruskeho krala Friedricha I. a połoži zakład za delnjoserbsku spisownu rěč
  • 1710
    prěnje wudaće hornjoserbskich ewangelskich spěwarskich
  • 1716
    serbscy studenća ewangelskeje teologije založa Serbske prědarske towarstwo w Lipsku
  • 1721
    Georg Matthaei stwori z ćišćanej serbskej gramatiku teoretiski zakład za ewangelsku wariantu spisowneje hornjoserbšćiny; Jurij Hawštyn Swětlik wuda Vocabularium latino-serbicum, prěni ćišćany serbski słownik a z tym dokodifikuje katolsku wariantu hornjoserbskeje spisowneje rěče
  • 1722
    hrabja von Zinzendorf zasydli na swojich łužiskich wobsydstwach čěskich eksulantow a załoži Ochra­nowsku bratrowsku wosadu
  • 1727
    wotewrjenje Praskeho seminara, załoženeho přez Šimanec bratrow za kubłanje katolskeho du­chowneho dorosta z Łužicy
  • 1728
    cyłkowne wudaće biblije w hornjoserbšćinje wot hornjoserbskeje prědarskeje komisije, wobste­jaceje ze štyrjoch ewangelskich fararjow, a z tym de facto dokodifikowanje ewangelskeje warian­ty hornjoserbskeje spisowneje rěče
  • 1736
    pietist Johann Gottfried Kühn załoži ze spěchowanjom hrabje von Gersdorfa w Klukšu „šułski wu­staw“, t. r. wučerski seminar za Serbow
  • 1742
    J. G. Kühn wobstara druhe wudaće biblije w serbšćinje – w mjeńšim formaće a za tunju płaćiznu
  • 1744
    farar Kryšan Bjedrich Faber předstaja w němskim časopisu swoju farsku biblioteku z wjace hač 50 serbskimi knihami
  • 1755
    serbski farar a přirodospytnik na polu pčołarstwa Hadam Bohuchwał Šěrach wozjewi zakitanski spis „Schutzschrift für die alten Slaven und Wenden“
  • 1761
    wuda Johann Gottlieb Hauptmann swoju „Niederlausitzsche Wendische Grammatica“ (prěnja ćišćana delnjoserbska gramatika)
    a 1769 delnjoserbske spěwarske „Lubnjowski sarski zambuch“
  • 1756 – 63
    Sydomlětna wójna, 1758 bitwa pola Bukec
  • 1766
    Georg Körner wuda składnostnje 50lětneho wobstaće Serbskeho prědarskeho towarstwa swoju „Philologisch-kritische Abhandlung von der Wendischen Sprache und ihrem Nutzen in den Wis­senschaften“, hdźež so serbšćina prěni raz jako objekt wědomosće jewi
  • 1767
    serbscy ewangelscy duchowni wozjewja stawizniski spis „Kurzer Entwurf einer Oberlausitz-wen­dischen Kirchenhistorie“; Zhorjelski cyrkwinski stawiznar Christian Knauthe wuda stawiznisku knihu „Deren Oberlausitzer Sorbenwenden umständliche Kirchengeschichte“; Jurij Mjeń pře­basni wujimki z Klopstockoweho „Messiasa“ k pokazanju zamóžnosćow serbšćiny a zbasni w heksametrach sławospěw na swoju rěč a dotalnych spisaćelow – „Rerski kěrlis“
  • 1779
    załoži so w Zhorjelcu Hornjołužiske towarstwo wědomosćow, kotremuž přistupi tež tójšto zdźělanych Serbow. Towarstwo wěnuje so tohorunja přeslědźenju serbskeje kultury a stawiznow – 1780 namołwja prěni raz k zběranju ludowych pěsni.
  • 1782
    Jan Hórčanski wuda spis „Gedanken eines Oberlausitzer Wenden über das Schicksal seiner Nation“
  • 1783/1789
    kniha Karla Gottloba von Antona „Erste Linien eines Versuches über der alten Slaven Ursprung“ přinošuje k wottwarjenju předsudkow napřećo Serbam
  • 1789
    zemrě serbski prowiznik a knjez nad Hornjej Hórku, Jan Michał Budar, kiž bě w swojim testamenće postajił cyłu mišnjansku, hornjo- a delnjołužisku serbsku chudźinu bjez dźiwanja na konfesionelnu při­słušnosć jako janičkeho namrěwca swojeho nahladneho zamóženja. Wukonjenje jeho wole žadaše sej wudźělanje dokładneje statistiki serbskeho luda we wettinskich krajach wotpowědnje stawej lěta 1767
 

w serbskich wosadach

w němskich wosadach

w cyłku

Mišnjanski wobkruh
(Stolpen, Großenhain, Senftenberg, Finsterwalde)
7.900 4.690 12.590
Hornja Łužica 55.200 10.600 56.800
Delnja Łužica 42.380 36.560 78.940
w cyłku 105.480 51.850 157.330
  • 1796
    Jan Bjedrich Fryco zwoprawdźi z přełožkom a ćišćom Stareho zakonja cyłkowne wudaće biblije w delnjoserbšćinje

1800 – 1900

  • 1806 – 13
    Němska pod Napoleonskim knjejstwom, 1813 bitwa pola Budyšina a bitwa ludow pola Lipska
  • 1809 – 12
    ćěsla Jan Dejka wudawa hornjoserbski měsačnik „Serbski powědar a kurěr“
  • 1811
    zběhnjenje roboćanstwa w Pruskej
  • 1812
    za ruskich a pólskich wojakow w Napoleonowych wójnach wuda so rusko-pólsko-serbski słownik
  • 1815
    teritorialne změny přez Wienske zrěčenje: cyła Delnja Łužica a wulki dźěl Hornjeje Łužicy přirjaduje-tej so Pruskej
  • wot 1822
    słowjanscy wučency wopytuja Łužicu a Serbow
  • 1824
    Jan Zygmunt Bjedrich Šyndlaŕ dowuda cyłu delnjoserbsku bibliju
  • 1831
    nowa wustawa w Sakskej a wotwjazanje z roboćanstwa
  • 1835
    nowy šulski zakoń w Sakskej z powšitkownej šulskej winowatosću; serbšćina dowoli so wosebje při wuwučowanju nabožiny
  • 1838
    załoži Jan Arnošt Smoler Akademiske towarstwo za łužiske stawizny a rěč w Wrótsławju, slěduja zjed­noćenstwa studowacych Serbow: 1839 „Societas slavica Budissinensis“ w Budyšinje, 1846 „Serbowka w Praze“, 1849 „Łužyca“ w Choćebuzu
  • 1841/43
    Leopold Haupt / J. A. Smoler wudataj „Pěsnički hornich a delnich Łužiskich Serbow“
  • 1842
    J. P. Jordanowa „Jutnička“ a H. Zejierjowa „Tydźenska Nowina“ załoža prawidłowne wudawanje serbskich nowin, kotrymž so po času wjacore nabožne časopisy přidruža
  • 1845
    prěni serbski spěwny swjedźen
  • 1847
    załoži
    so wědomostno-literarne towarstwo Maćica Serbska – kulturny centrum serbskeho narod­neho hibanja z fiinkcijemi nakładnistwa, knihownje, archiwa a akademije.
  • 1847
    Handrij Zejler stanje so z tekstom za oratorij „Serbjski kwas“, pozdźišo hišće štyri króć wozjewjenym, z najpopularnišim serbskim basnikom
  • 1848
    krajny rada von Schönfeld založi w Choćebuzu „Bramborski serbski casnik“, zo by delnjołužiskich Serbow škitał pred idejemi němskich demokratow
  • 1848
    založowanje serbskich burskich towarstwow; 5000 swójbow podpěra Maćičnu peticiju na sakske kra­lowske knježerstwo z narodnymi žadanjemi; prěnje wudaće „Bramborskeho ßerskeho Zassnika“, předchadnika dźensnišeho „Noweho Casnika“
  • 1849
    na žadanje Roberta Bluma wobzamknje Frankfurtska narodna zhromadźizna pasus wo prawach nje­němskich ludowych skupin w Němskej
  • 1851
    J. A. Smoler založi serbske knihikupstwo w Budyšinje
  • 1854
    sylne wupućowanje ewangelskich Serbow do zamórskich krajow
  • 1861
    prapředstajenje oratorija „Nalěćo“ wot Korle Awgusla Kocora a Handrija Zejlerja
  • 1862
    w Budyšinje hraje so prěni raz serbske dźiwadło
  • 1862
    załoženje konfesionelneju wudawaćelskeju towarstwow – Serbske ewangelsko-lutherske knihowe to­warstwo a Towarstwo swj. Cyrila a Metoda
  • 1866
    Křesćan Bohuwěr Pful dokónči wobšěrny „Lužisko-serbski słownik“, nastaty pod sobudźěłom Handrija Zejlerja a Michała Hórnika
  • 1868
    Jan Bjedrich Tešnaŕ wuda cyłu delnjoserbsku bibliju w Halle
  • 1871
    po Němsko-Francoskej wójnje a załoženju Reicha pohubjeńšitej nacionalizm a šowinizm poměr mjez Němcami a Serbami w zjawnym žiwjenju
  • 1873
    brunicowe zjednoćenstwo Braunkohlen AG Eintracht w Běłej Wodźe zahaji industrializaciju srjedźneje Lužicy
  • 1873
    Jan Arnošt Smoler kupi Maćičny dom w Budyšinje
  • 1874
    němski etnograf Richard Andree twjerdźi w swojich skicach „Wendische Wanderstudien“, zo Serbja nimaja swoje stawizny
  • 1875
    J. A. Smoler založi w Budyšinje samostatnu „Smolerjec knihićišćernju“
  • 1875
    zakaz serbskeje wučby w šulach pruskeje Hornjeje Łužicy
  • 1875
    1. schadźowanka serbskeje studowaceje młodźiny, zazběh Młodoserbskeho hibanja
  • 1880
    załoženje samostatneho delnjołužiskeho wotrjada Maśicy Serbskeje w Choćebuzu
  • 1883 – 91
    wuńdu wot Arnošta Muki zestajane „Handrija Zejlerja zhromadźene spisy“, nakładowane wot serbskeho studentstwa
  • 1882
    antiserbska kampanja němskich nowin přećiwo Smolerjej a serbskemu hibanju
  • 1884
    Wotmołwa Hendricha Jaroměra Imiša na tute nowinarske napady z knihu „Der Panslawismus mit rus­sischem Gelde betrieben und zu den Wenden in Preußen hinübergetragen. Deutsche Antwort eines sächsischen Wenden“; „Kniha sonetow“ Jakuba Barta-Ćišinskeho njese klasisku poetiku do serbskeje literatury; „Historija serbskeho naroda“ Wilhelma Bogusławskeho a Michała Hórnika
  • 1884 – 86
    „Statistika lužiskich Serbow“ Arnošta Muki wobsahuje nimo faktiskich ličbow serbskeho wobydlerstwa tež stawizny namócneho přeněmčenja a wobaranja Serbow
  • 1891
    Arnošt Muka wuda „Laut- und Formenlehre der niedersorbischen Sprache“ w tradiciji młodo­gramatiskeje šule, hač do dźensnišeho najwobšěrnišu historisku gramatiku serbšćiny
  • 1896
    Sakska etnografiska wustajeńca w Drježdźanach z wobšěrnym serbskim wotdźělom, kiž twori zakład za nastawacy Serbski muzej

1900 – 2011

  • 1900
    załoženje Koła serbskich spisowaćelow
  • wot 1901
    sorabistiske přednoški na Praskej uniwersiće
  • 1904
    dotwar Serbskeho („Maćičneho“) domu w Budyšinje, srjedźišća serbskeho kulturneho žiwjenja. W nim zaměstnja so mj. dr. Smolerjec ćišćernja, nakładnistwo a knihikupstwo, Maćična knihownja, archiw a muzej.
  • 1911 – 28
    wuńdźe z podpěru ruskeje a čěskeje akademije wědomosćow třizwjazkowy „Słownik dolno­serbskeje rěcy a jeje narěcow“, zestajeny wot Arnošta Muki
  • 1912
    załoženje Domowiny, třěšneho zwjazka serbskich towarstwow
  • 1914 – 1918
    prěnja swětowa wójna
  • 1918
    skónčenje prěnjeje swětoweje wojny; nastaće narodneho hibanja mjez Serbami ze žadanjemi za narod­nej runoprawosću hač k awtonomiji
  • 1919
    Weimarska wustawa garantuje narodnym mjeńšinam zakładne prawa, zakonske postajenja za to pak so njestworja; Sakski přechodny šulski zakoń zmóžnja podawanje serbšćiny jako wučbny předmjet, wostanje pak wobmjezowany na Saksku
  • 1919 – 1933
    Serbska ludowa strona, předsyda: Jakub Lorenc-Zalěski
  • 1920
    załoženje „Wendenabteilung“ při Budyskim hamtskim hejtmanstwje, zarjadnišća za wobkedźbowanje serbskeho hibanja we Łužicy; „Serbske Nowiny“ wuchadźeja jako dźenik; Filip Rězak wuda wobšěrny němsko-serbski słownik
  • 1923
    Mina Witkojc přewozmje a wobnowi delnjołužiski tydźenik „Serbski Casnik“
  • wot 1925/26
    Jan Skala – časopis Kulturwehr, cłon Verband der Nationalen Minderheiten in Deutschland
  • 1929
    wuńdźe „Serbska bibliografija“ Jakuba Wjacsławka z podpěru Maxa Vasmera
  • 1933
    prěnja katedra sorabistiki na Karlowej uniwersiće w Praze, Josef Páta prěni profesor sorabistiki (1942 wot­prawjeny)
  • 1933
    zakaz „Serbski Nowin“ na tydźeń, zajeća šesćoch sobudźěłaćerjow; protest a demonstracija w Mladej Boleslavje wjedźetej k jich pušćenju a změnje postupowanja nacistow přećiwo Serbam; Pawoł Nedo předsyda Domowiny; přeměni Domowinu k Zwjazkej Łužiskich Serbow
  • 1937
    zakaz zjawneho skutkowanja Domowiny, přesadźenja serbskich wučerjow na šule zwonka Łuži­cy; Gestapo wobsadźi Serbski dom a znjemožni dalše wudawanje "Serbskich Nowin", časopisow a knihow
  • 1937 – 38
    „Gmejska heja“, rukopisny časopis Praskich studentow, z basnjemi Jurja Chěžki
  • 1940
    přesadźenje serbskich duchownych z Łužicy won
  • 1939 – 1945
    druha swětowa wójna
  • 1941
    oficialny zakaz serbskich towarstwow a konfiskacija jich wobsydstwa
  • 1943
    Alojz Andricki wumrěje w KZće Dachau; w lěće 1998 zahaji so proces jeho zbóžnoprajenja
  • 1944
    Jurij Chěžka zahinje jako wojak w Juhosłowjanskeje
  • 1945
    wojowanje ruskich a pólskich wójskow we Łužicy; Budyšin deklarowany k twjerdźiznje, zničenje Serbskeho domu; Znowazałoženje Domowiny; zasadźenje dr. Jana Cyža za krajneho rady a Pawoła Neda za šulskeho radźićela přez sowjetsku wobsadnisku móc; Serbski realny gymnazij we Varnsdorfje
  • po 1945
    w Čěskosłowakskej: serbske šule w Českej Lípje, Warnoćicach a Liberecu, prěnje rozhłosowe wu­syłanje w serbskej rěči
  • 1947
    wobnowjenje serbskeho knihićišća a nowinarstwa,
    Serbska wyša šula w Budyšinje
  • 1948
    Sakski sejm schwali „Zakoń wo zachowanju prawow serbskeje ludnosće“
  • 1948 – 58
    załoženje wjacorych serbskich kulturnych a wědomostnych institucijow (Serbske ludowe dźiwad­ło, Serbska kniharnja, Serbska centralna biblioteka, Institut za serbski ludospyt, Serbski institut při uniwersiće w Lipsku, Serbski ludowy ansambl, Serbski rozhłós, Serbska rěčna šula, Dom za serbske ludowe wuměłstwo, Pedagogiski institut, Ludowe nakładnistwo Domowina)
  • 1949
    załoženje europskeje iniciatiwy za mjenšinowe naležnosće FUEN (Federal Union European Nationali­ties) w Wersalu. Domowina jako asociěrowana čłonka wot 1990.
  • 1950
    „Serbski wukaz“ w Braniborskej zaruči tež Serbam w Delnjej Łužicy narodne prawa; Pawol Nedo wot­stupi jako předsyda Domowiny; Domowina wuwije so k „socialistiskej“ organizaciji Serbow, wotwisna wot wobzamknjenjow strony SED
  • 1951
    załoženje dźensnišeho Instituta za sorabistiku w Lipsku, tehdy pod mjenom Serbski institut
  • 1952
    přenje čisło časopisa „Lětopis“
  • 1952
    rjadowanje serbskeje wučby za wšě serbske dźěći w dwurěčnym teritoriju załoži so Serbska wyša šula w Choćebuzu
  • 1956
    natwar płunokombinata Čorna Pumpa, zesylnjenje wudobywanja brunicy we Łužicy dotwar noweho Serbskeho domu
  • 1960
    namócne zjednoćenje ratarskich małozawodow do prodrustwow; zničenje wjesnych strukturow, zańdźenje poslednich přazow jako srjedźišćow stareje serbskeje kultury
  • 1964
    Siebente Durchführungsbestimmung zum Volksbildungsgesetz – změna w statnej šulskej politice; wob­dźělenje serbskich dźěči na serbskej wučbje stanje so dobrowólne , wabjenje za to pak so zakaza; dras­tiski spad serbskeje wučby
  • 1965
    Prěni zwjazk Serbskeho rěčneho atlasa wuńdźe pod redakciju H. Faski, F. Michałka a H. Jenča
  • 1966
    Hinc Schuster-Šewc wuda prěni dźěl „Gramatiki hornjoserbskeje rěče”, prěnjeje serbskorěčneje grama­tiki hornjoserbšćiny
  • 1976
    „Krabat“ J. Brězana
  • 1981
    Akademijowa gramatika hornjoserbšćiny (morfologija) wušła pod awtorstwom H. Faski a F. Michałka
  • 1989
    w měsacach politiskeho přewróta zahaji Serbska narodna zhromadźizna w opoziciji k Domowinje na­rodny dialog, kiž wjedźe k wurjadnemu kongresej Domowiny
  • 1990
    přeorientowanje a reorganizacija Domowiny znowa k třěšnemu zwjazkej towarstwow
  • 1991
    konstituowanje Załožby za serbski lud; krajnej wustawje Braniborskeje a Sakskeje zakótwitej prawa Serbow
  • 1991
    „Nowa Doba“ přemenuje so na „Serbske Nowiny“
  • 1992
    Charta mjenšinowych a regionalnych rěčow. Prawa serbskeje rěče su na mjezynarodnym niwowje wob­krućene
  • 1993
    sćelak ORB zahaji delnjoserbske telewizijne wusyłanje „Telewokno Łužyca“
  • 1996
    15. a posledni zwjazk Serbskeho rěčneho atlasa wuńdźe
  • wot 1998
    Witaj-projekt
  • 1999
    wusyłanje Radia „Satkula“ za młodźinu
  • 20.01.1999
    Sakski krajny sejm wobzamkny nowy serbski zakoń
  • 2001
    Chróšćan zběžk: Serbscy staršej spytaja Chróšćansku šulu wobchować; jim hrozy wjelča pjen­ježna pokuta a šulerjam njepřipóznaće lětnika
  • 2011
    iniciatiwa za „Serbski Sejmik“

Wažne wosoby w serbskich stawiznach

  • Mikławš Jakubica (*? – † po 1548)
  • Albin Moller (1541 – 1618)
  • Jan Chojan (1616 – 1664)
  • Michał Frencel (1628 – 1706)
  • Jurij Hawštyn Swětlik (1650 – 1729)
  • J. Xaverius Ticin (1656 – 1693)
  • Abraham Frencel (1656 – 1740)
  • Jurij Mjeń (1727 – 1785)
  • Kito Fryco Stempel (1787 – 1867)
  • Handrij Lubjenski (1790 – 1840)
  • Handrij Zejler (1804 – 1872)
  • Jan Arnošt Smoler (1816 – 1884)
  • Julius Eduard Wjelan (1817 – 1892)
  • Jan Radyserb-Wjela (1822 – 1907
  • Korla Awgust Kocor (1822 – 1904)
  • Korla Awgust Jenč (1828 – 1895)
  • Michał Hórnik (1833 – 1894)
  • Mato Kosyk (1853 – 1940 (wupučował 1883))
  • Arnošt Muka (1854 – 1932)
  • Jakub Bart-Ćišinski (1856 – 1909)
  • Fryco Rocha (1863 – 1942)
  • Adolf Černý (1864 – 1952)
  • Arnošt Bart-Brězynčanski (1870 – 1956)
  • Mikławš Andricki (1871 – 1908)
  • Bogumił Šwjela (1873 – 1948)
  • Jakub Lorenc-Zalěski (1874 – 1939)
  • Josef Páta (1886 – 1942)
  • Jan Skala (1889 – 1945)
  • Marja Kubašec (1890 – 1976)
  • Pawlina Krawcowa (1890 – 1941)
  • Mina Witkojc (1893 – 1975)
  • Marja Grólmusec (1896 – 1944)
  • Měrćin Nowak-Njechorński (1900 – 1990)
  • Jurij Brězan (1916 – 2006)
  • Jurij Koch (*1936)
  • Kito Lorenc (1938 – 2017)
  • Róža Domašcyna (*1951)

Das könnte Sie auch interessieren

Geschichte des Instituts für Sorabistik

wjace zhonić

Phonetische Liste

wjace zhonić

Publikationen

wjace zhonić