Tutón přehlad bazuje do wulkeje měry na dokumenće, wudźěłanym wot dr. Franca Šěna spočatk dźewjećdźesatych lět za zaměry ferialneho kursa. 2018 je so wot sobudźěłaćerjow Instituta za sorabistiku Lipšćanskeje uniwersity předźěłał a wudospołnił. Tołsće pisane dźěle su za pruwowanja relewantne. Prošu zdźělće prawopisne zmylki abo druhe njedohladančka sekretariatej našeho instituta.
Přehlad k serbskim stawiznam
650 – 1000
- ≈ 530 – 800
W zwisku z ćahanjom ludow wopušća wšelakore słowjanske kmjeny swoje prasłowjanske sydlišća a zasydla so w přewažnje njewobsydlenym kraju mjez Kwisu/Bóbrom a Solawu. W běhu naslědnych lětstotkow přiwozmu potomnicy tutych kmjenow zhromadne sebjepomjenowanje „Serbja“. - 631
W frankskej chronice Fredegara so Serbja prěni raz pisomnje mjenuja - 789
Admonitio generalis Korle Wulkeho; postaji so korpus tekstow, kotrež dyrbja so do rěčow poddanow přełožić, a prědować dyrbja fararjo w maćeršćinje poddanow - ≈ 800
Natwar hrodźišća w Tornowje za hrodźineho knjeza w kraju Łužičanow, Twarska technika, dokonjanosć wšelakorych rjemjeslnikow, rólnistwo, skotarstwo a rybarstwo wotpowěduja stawej kulturneho wuwića w srjedźnej Europje, štož so tež w dalokich wikowanskich zwiskach wotražuje - 850
Baworski geograf znaje 30 hrodźinych wobwodow w husće wobsydlenej Milčanskej - 863
Cyril a Metod pućujetaj po słowjanskich krajach a šeritej křešćansku nabožinu ze słowjanskej liturgiju - 929
Němski kral Heinrich I. nadpadnje Glomačanow (němsce: Daleminzer) a zapusći jich kmjenowe srjedźišćo, hrodźišćo Gana. Z tym złama wojersku móc sylneho serbskeho kmjena, kiž je so zamóhł 70 lět z wuspěchom přećiwo wuchodofrankskim a sakskim zadobywarjam wobarać. W Mišnje da natwarić kruty hród jako wojerske zepěraniśćo přećiwo serbskim kmjenam. Ke krutemu zapřijeću dobytych krajow do swojeho mócnarstwa załoži mjez druhim Mišnjanske a Łužiske markhrabinstwo - 932
Heinrich I. předobudźe Łužičanow, a zniči jich hrodźišćowy kompleks Liubusua a podćisnje sej tež Milčanow, kotrychž nući k dawanju tributow. Z toho pak so wokoło 950 zaso wuswobodźa - 948
Založenja biskopstwow w Braniborje (Brandenburg), 968 w Mjezyborje (Merseburg), w Žitču (Zeitz) a w Mišnje (Meißen) zahaji christianizaciju mjez Serbami - 963
Łužičenjo so wot Mišnjanskeho markhrabje Gera doskónčnje podćisnu
1000 – 1500
- 1002 – 18
Wojowanja Heinricha II. z Bolesławom Chrobrym wo Milčansku - 1002
Budyšin w chronice biskopa Thietmara z Merseburga naspomni - 1007
Bolesław Chrobry dobudźe znowa Budyšin a Łužicu na jedne lěto - 1158
Kejžor Friedrich I. da Budyski kraj jako wićestwo čěskemu kralej. Wójny mišnjanskich, braniborskich a čěskich knježićelow wo Łužicu. - ≈ 1200
Nutřkowny wutwar kraja – horskeho kraja a bjezpućnych holanskich kónčinow – přez připućowacych němskich sydlerjow a serbskieh burow - 1165
Załoženje cistercienskich klóštrow Dobrilug w Delnjej, a 1234 Marijiny Doł a 1248 Marijina Hwězda w Hornjej Łužicy - 1213
Budyšinej spožči kral Přemysl Otokar II. Magdeburgske měšćanske prawo. Mjez 1220 a 1303 dóstanu tute prawo tež Lubin, Kalawa, Lubij, Žitawa, Kamjenc, Gubin, Łukow, Grodk, Biskopicy, Wojerecy a Zhorjelc, w zažnym 13. lětstoku přidruži so k nim hišće rjad małych městow. We wot Serbow wobydlenym teritoriju su tući na załožowanju městow sobu wobdźěleni. - ≈ 1250
Z wutwarom parochialneho systema nabudźe cyrkej poněčim wuznam za duchownokulturne žiwjenje w serbskim ludźe - 1293
Zakazy serbskeje rěče w Anhaltskej, 1327 w Altenburgu, Šwikawje a Lipsku, a 1424 w mišnjanskim kraju wjedu w konsekwency k womjelknjenju serbšćiny zapadnje wot Łobja. - 1319
Přeńdźe tež wjetsi dźěl wettinskich a braniborskich wobsydstwow we Łužicy pod knjejstwo čěskeje króny. - 1300 – 1500
W prěnjotnej serbskej sydlenskej končinje a we wutwarjenej srjedźnej Łužicy je podźěl ludnosće na kraju – nimo 400 ryćerkubłow a jich němskich přisłušnikow – přezcyłnje serbski. Wosebita wustawowa situacija Łužicy, hdźež swětne a cyrkwine knjejstwa w dalokej měrje njewobmjezowane prawa wobsedźa a zhromadnje z městami knježa, zachowa ludnosć před centralistiskimi naprawami přećiwo serbskej rěči. - 1346
Založenje zwjazka hornjołužiskich šesćiměstow Kamjenc – Budyšin – Lubij – Zhorjelc – Žitawa – Lubań. Zwjazk wojuje w prěnim rjedźe přećiwo cwólbam rubježnych ryćerjow. Z ćerpjenjom a spěchowanjom čěskeho krala staraja so města wo porjadk a prawo w kraju a přesadźa so samo přećiwo lužiskim zemjanam. Podobny zwjazk nastanje w Delnjej Łužicy. Podźěl Serbow w delnjolužiskich městach (Kalawa, Łukow) docpěwa njerědko połojcu měšćanstwa, w hornjołužiskich městach w jednym padźe třećinu (Budyšin).
1500 – 1600
- 1510
Prenja serbska sada, najstarši nam znaty pomnik serbskeho pismowstwa, zdźeržana jako marginalija we łaćonskej šulskej knize z Łukowa w Delnjej Łužicy - 1514
Rhagius-Aesticampianus založi Choćebuski gymnazij („Universitas Serborum“) - 1517
Lutherowe tezy w Wittenbergu, započatk Reformacije - 1520 – 50
Přesadźi so reformacija we lužiskich městach, zemjanstwo so přizamknje; klóšter Dobrilug w Delnjej Łužicy so prećiwo woli krajneho knjeza wot krajnych stawow sekularizuje; klóštraj Marijiny Doł a Marijina Hwězda a Budyske tachanstwo wostanu ze swojimi poddanami katolscy. - ≈ 1536
Serbska přisaha Budyskich měšćanow, čěski manuskript serbskeje redakcije - 1539 – 1656
Wukublanje ewangelskich serbskich duchownych we Wittenbergu a Frankobrodźe nad Wódru - ≈ 1540
Najstarši delnjoserbski katechizm, delnjoserbski přełožk njeznateje proweniency Lutheroweho małeho katechizma. Katechizm so 2013 w Gothaskej kniharni w listowanju katecheta Ebera namaka. - 1548
Mikławš Jakubica w narańšej Delnjej Łužicy dokónči přełožk Noweho testamenta do wuchodneje serbšćiny, kiž pak wostanje njećišćany - 1550
wjesny lud w hamtomaj Zły Komorow a Grabin wunuzuje sej serbsku rěč w cyrkwi - 1574
delnjołužiski ewangelski farar Albin Moller wuda w Budyšinje prěnju ćišćanu serbsku knihu „Wendisches Gesangbuch … Auch der kleine Catechismus“ - ≈ 1588
Hodźijska łaćonska šula nawjedowana wot Wjacława Warichiusa, přihotuje serbskich hólcow za wopyt wjerchowskeje šule - 1595
hornjołužiski farar W. Warichius wuda, pozbudźeny přez A. Mollera, prěnju hornjoserbsku ćišćanu knihu – mały katechizm z křćenskej a wěrowanskej knižku
1600 – 1700
- 1603
Hieronymus Megiser, rodźeny Słowjeńc, wuda wjacerěčny słownik „Thesaurus polyglottus“, w kotrymž su tež serbske leksemy zapisane (ze samsneho regiona kaž Jakubica) - 1610
Andreas Tharaeus (Handroš Tara), farar w Storkowskim hamće w Delnjej Łužicy, wuda serbsku přiručku „Enchiridion Vandalicum“ - 1618 – 48
Třicećilětna wójna, kotraž zawinuje spad wobydlerstwa w sewjernych regionach Delnjeje Łužicy a teritorialne noworjadowanje přisłušnosće Łužicow - 1635
Praski měr – sakski kurwjerch Johann Georg I. dóstanje wot kejžora cyłu Łužicu z wuwzaćom Choćebuskeho wobkruha, kotryž wot 1462 k Braniborskej słuša. „Tradiciski reces“ zawěsći łužiskim stawam wobchowanje jich dotalnych priwilegijow a garantuje njezměnliwosć konfesionelnych poměrow - ≈ 1650
Juro Ermelius, rektor měšćanskeje šule w Kalawje, wuda serbsku fiblu - 1650
Lubnjowski farar Jan Chojnan spisa prěnju serbsku gramatiku delnjoserbskeje rěče „Linguae Vandalicae ad dialectus Cotbusiani“, kiž pak wosta njećišćana - 1651
nowy čeledźacy a krajny porjad, zawjedźeny wot Hornjolužiskich stawow, pohubjeńši socialne a prawniske połoženje wjetšiny serbskeho luda (t. mj. druhe poddanstwo) - 1667
reskript braniborskeho kurwjercha Friedricha Wilhelma žada hnydomne zničenje serbskich knihow a rukopisow we wosadach wokoł Bezkowa, Storkowa a Tupca a wotstronjenje serbskich prědarjow („ohnvorgreifliche Monita“) - 1668
přikaz sakskeho wjercha a markhrabje Delnjeje Łužicy Christiana I. k zničenju Mollerowych serbskich spěwarskich wot l. 1574 a k wudźěłanju namjetow k najspěšnišemu wotstronjenju serbskeje rěce w Delnjej Łužicy - 1670
Michał Frencel wuda na swoje kóšty přełožk sćenjow Mateja a Marka, kiž pak so wot wyšnosće sćaza. Pietist a dwórski prědar w Drježdźanach Philipp Jacob Spener podpěra Frencla w jeho wojowanju wo serbske nabožne spisy - 1679
Jakub Xaver Ticin stwori z ćišćanej serbskej gramatiku „Principia linguae Wendicae“ teoretiski zakład za katolsku wariantu spisowneje hornjoserbšćiny - 1689
Zacharias Běrlink postaji ze swojej „Didascalia seu orthographia Vandalica“ prawidła pisanja ewangelskeje warianty hornjoserbšćiny - 1690
Hornjołužiske stawy spěchuja wudawanje najnuznišich ewangelskich serbskich ćišćow, wobarajo z tym mj. dr. wotpadej poddanow do „njewěry“, t. r. do katolicizma. Powołaja k tomu komisiju pod nawodom Pawoła Prätoriusa - 1692
J. H. Swětlik wuda „Swjate sćenja, lekciony a episle“ a 1696 „Serbske katolske kěrluše“ - 1693 – 96
wuńdu štyri knihi Abrahama Frencla wo pochadźe serbšćiny „De originibus linguae Sorabicae“
- 1706
wuńdźe hornjoserbski Nowy zakoń w přełožku Michała Frencla (dokorigowany wot Abrahama Frencla) w ćišću - 1707
Jurij Hawštyn Swetlik dopřełoži po dwacećilětnym dźěle jako prěni cyłu bibliju do hornjoserbšćiny, tutón přełožk katolskeho duchowneho wosta pak w rukopisu (cyłkownje dźěłaše nad přełóžkom 1688 – 1711) - 1709
Jan Bogumił Fabricius wuda delnjoserbski Nowy zakoń z financielnej podpěru pruskeho krala Friedricha I. a połoži zakład za delnjoserbsku spisownu rěč - 1710
prěnje wudaće hornjoserbskich ewangelskich spěwarskich - 1716
serbscy studenća ewangelskeje teologije založa Serbske prědarske towarstwo w Lipsku - 1721
Georg Matthaei stwori z ćišćanej serbskej gramatiku teoretiski zakład za ewangelsku wariantu spisowneje hornjoserbšćiny; Jurij Hawštyn Swětlik wuda Vocabularium latino-serbicum, prěni ćišćany serbski słownik a z tym dokodifikuje katolsku wariantu hornjoserbskeje spisowneje rěče - 1722
hrabja von Zinzendorf zasydli na swojich łužiskich wobsydstwach čěskich eksulantow a załoži Ochranowsku bratrowsku wosadu - 1727
wotewrjenje Praskeho seminara, załoženeho přez Šimanec bratrow za kubłanje katolskeho duchowneho dorosta z Łužicy - 1728
cyłkowne wudaće biblije w hornjoserbšćinje wot hornjoserbskeje prědarskeje komisije, wobstejaceje ze štyrjoch ewangelskich fararjow, a z tym de facto dokodifikowanje ewangelskeje warianty hornjoserbskeje spisowneje rěče - 1736
pietist Johann Gottfried Kühn załoži ze spěchowanjom hrabje von Gersdorfa w Klukšu „šułski wustaw“, t. r. wučerski seminar za Serbow - 1742
J. G. Kühn wobstara druhe wudaće biblije w serbšćinje – w mjeńšim formaće a za tunju płaćiznu - 1744
farar Kryšan Bjedrich Faber předstaja w němskim časopisu swoju farsku biblioteku z wjace hač 50 serbskimi knihami - 1755
serbski farar a přirodospytnik na polu pčołarstwa Hadam Bohuchwał Šěrach wozjewi zakitanski spis „Schutzschrift für die alten Slaven und Wenden“ - 1761
wuda Johann Gottlieb Hauptmann swoju „Niederlausitzsche Wendische Grammatica“ (prěnja ćišćana delnjoserbska gramatika) a 1769 delnjoserbske spěwarske „Lubnjowski sarski zambuch“ - 1756 – 63
Sydomlětna wójna, 1758 bitwa pola Bukec - 1766
Georg Körner wuda składnostnje 50lětneho wobstaće Serbskeho prědarskeho towarstwa swoju „Philologisch-kritische Abhandlung von der Wendischen Sprache und ihrem Nutzen in den Wissenschaften“, hdźež so serbšćina prěni raz jako objekt wědomosće jewi - 1767
serbscy ewangelscy duchowni wozjewja stawizniski spis „Kurzer Entwurf einer Oberlausitz-wendischen Kirchenhistorie“; Zhorjelski cyrkwinski stawiznar Christian Knauthe wuda stawiznisku knihu „Deren Oberlausitzer Sorbenwenden umständliche Kirchengeschichte“; Jurij Mjeń přebasni wujimki z Klopstockoweho „Messiasa“ k pokazanju zamóžnosćow serbšćiny a zbasni w heksametrach sławospěw na swoju rěč a dotalnych spisaćelow – „Ryćerski kěrlis“ - 1779
załoži so w Zhorjelcu Hornjołužiske towarstwo wědomosćow, kotremuž přistupi tež tójšto zdźělanych Serbow. Towarstwo wěnuje so tohorunja přeslědźenju serbskeje kultury a stawiznow – 1780 namołwja prěni raz k zběranju ludowych pěsni. - 1782
Jan Hórčanski wuda spis „Gedanken eines Oberlausitzer Wenden über das Schicksal seiner Nation“ - 1783/1789
kniha Karla Gottloba von Antona „Erste Linien eines Versuches über der alten Slaven Ursprung“ přinošuje k wottwarjenju předsudkow napřećo Serbam - 1789
zemrě serbski prowiznik a knjez nad Hornjej Hórku, Jan Michał Budar, kiž bě w swojim testamenće postajił cyłu mišnjansku, hornjo- a delnjołužisku serbsku chudźinu bjez dźiwanja na konfesionelnu přisłušnosć jako janičkeho namrěwca swojeho nahladneho zamóženja. Wukonjenje jeho wole žadaše sej wudźělanje dokładneje statistiki serbskeho luda we wettinskich krajach wotpowědnje stawej lěta 1767
w serbskich wosadach | w němskich wosadach | w cyłku | |
---|---|---|---|
Mišnjanski wobkruh (Stolpen, Großenhain, Senftenberg, Finsterwalde) | 7.900 | 4.690 | 12.590 |
Hornja Łužica | 55.200 | 10.600 | 56.800 |
Delnja Łužica | 42.380 | 36.560 | 78.940 |
w cyłku | 105.480 | 51.850 | 157.330 |
- 1796
Jan Bjedrich Fryco zwoprawdźi z přełožkom a ćišćom Stareho zakonja cyłkowne wudaće biblije w delnjoserbšćinje
1800 – 1900
- 1806 – 13
Němska pod Napoleonskim knjejstwom, 1813 bitwa pola Budyšina a bitwa ludow pola Lipska - 1809 – 12
ćěsla Jan Dejka wudawa hornjoserbski měsačnik „Serbski powědar a kurěr“ - 1811
zběhnjenje roboćanstwa w Pruskej - 1812
za ruskich a pólskich wojakow w Napoleonowych wójnach wuda so rusko-pólsko-serbski słownik - 1815
teritorialne změny přez Wienske zrěčenje: cyła Delnja Łužica a wulki dźěl Hornjeje Łužicy přirjaduje-tej so Pruskej - wot 1822
słowjanscy wučency wopytuja Łužicu a Serbow - 1824
Jan Zygmunt Bjedrich Šyndlaŕ dowuda cyłu delnjoserbsku bibliju - 1831
nowa wustawa w Sakskej a wotwjazanje z roboćanstwa - 1835
nowy šulski zakoń w Sakskej z powšitkownej šulskej winowatosću; serbšćina dowoli so wosebje při wuwučowanju nabožiny - 1838
załoži Jan Arnošt Smoler Akademiske towarstwo za łužiske stawizny a rěč w Wrótsławju, slěduja zjednoćenstwa studowacych Serbow: 1839 „Societas slavica Budissinensis“ w Budyšinje, 1846 „Serbowka w Praze“, 1849 „Łužyca“ w Choćebuzu - 1841/43
Leopold Haupt / J. A. Smoler wudataj „Pěsnički hornich a delnich Łužiskich Serbow“ - 1842
J. P. Jordanowa „Jutnička“ a H. Zejierjowa „Tydźenska Nowina“ załoža prawidłowne wudawanje serbskich nowin, kotrymž so po času wjacore nabožne časopisy přidruža - 1845
prěni serbski spěwny swjedźen - 1847
załoži so wědomostno-literarne towarstwo Maćica Serbska – kulturny centrum serbskeho narodneho hibanja z fiinkcijemi nakładnistwa, knihownje, archiwa a akademije. - 1847
Handrij Zejler stanje so z tekstom za oratorij „Serbjski kwas“, pozdźišo hišće štyri króć wozjewjenym, z najpopularnišim serbskim basnikom - 1848
krajny rada von Schönfeld založi w Choćebuzu „Bramborski serbski casnik“, zo by delnjołužiskich Serbow škitał pred idejemi němskich demokratow - 1848
založowanje serbskich burskich towarstwow; 5000 swójbow podpěra Maćičnu peticiju na sakske kralowske knježerstwo z narodnymi žadanjemi; prěnje wudaće „Bramborskeho ßerskeho Zassnika“, předchadnika dźensnišeho „Noweho Casnika“ - 1849
na žadanje Roberta Bluma wobzamknje Frankfurtska narodna zhromadźizna pasus wo prawach njeněmskich ludowych skupin w Němskej - 1851
J. A. Smoler založi serbske knihikupstwo w Budyšinje - 1854
sylne wupućowanje ewangelskich Serbow do zamórskich krajow - 1861
prapředstajenje oratorija „Nalěćo“ wot Korle Awgusla Kocora a Handrija Zejlerja - 1862
w Budyšinje hraje so prěni raz serbske dźiwadło - 1862
załoženje konfesionelneju wudawaćelskeju towarstwow – Serbske ewangelsko-lutherske knihowe towarstwo a Towarstwo swj. Cyrila a Metoda - 1866
Křesćan Bohuwěr Pful dokónči wobšěrny „Lužisko-serbski słownik“, nastaty pod sobudźěłom Handrija Zejlerja a Michała Hórnika - 1868
Jan Bjedrich Tešnaŕ wuda cyłu delnjoserbsku bibliju w Halle - 1871
po Němsko-Francoskej wójnje a załoženju Reicha pohubjeńšitej nacionalizm a šowinizm poměr mjez Němcami a Serbami w zjawnym žiwjenju - 1873
brunicowe zjednoćenstwo Braunkohlen AG Eintracht w Běłej Wodźe zahaji industrializaciju srjedźneje Lužicy - 1873
Jan Arnošt Smoler kupi Maćičny dom w Budyšinje - 1874
němski etnograf Richard Andree twjerdźi w swojich skicach „Wendische Wanderstudien“, zo Serbja nimaja swoje stawizny - 1875
J. A. Smoler založi w Budyšinje samostatnu „Smolerjec knihićišćernju“ - 1875
zakaz serbskeje wučby w šulach pruskeje Hornjeje Łužicy - 1875
1. schadźowanka serbskeje studowaceje młodźiny, zazběh Młodoserbskeho hibanja - 1880
załoženje samostatneho delnjołužiskeho wotrjada Maśicy Serbskeje w Choćebuzu - 1883 – 91
wuńdu wot Arnošta Muki zestajane „Handrija Zejlerja zhromadźene spisy“, nakładowane wot serbskeho studentstwa - 1882
antiserbska kampanja němskich nowin přećiwo Smolerjej a serbskemu hibanju - 1884
Wotmołwa Hendricha Jaroměra Imiša na tute nowinarske napady z knihu „Der Panslawismus mit russischem Gelde betrieben und zu den Wenden in Preußen hinübergetragen. Deutsche Antwort eines sächsischen Wenden“; „Kniha sonetow“ Jakuba Barta-Ćišinskeho njese klasisku poetiku do serbskeje literatury; „Historija serbskeho naroda“ Wilhelma Bogusławskeho a Michała Hórnika - 1884 – 86
„Statistika lužiskich Serbow“ Arnošta Muki wobsahuje nimo faktiskich ličbow serbskeho wobydlerstwa tež stawizny namócneho přeněmčenja a wobaranja Serbow - 1891
Arnošt Muka wuda „Laut- und Formenlehre der niedersorbischen Sprache“ w tradiciji młodogramatiskeje šule, hač do dźensnišeho najwobšěrnišu historisku gramatiku serbšćiny - 1896
Sakska etnografiska wustajeńca w Drježdźanach z wobšěrnym serbskim wotdźělom, kiž twori zakład za nastawacy Serbski muzej
1900 – 2011
- 1900
załoženje Koła serbskich spisowaćelow - wot 1901
sorabistiske přednoški na Praskej uniwersiće - 1904
dotwar Serbskeho („Maćičneho“) domu w Budyšinje, srjedźišća serbskeho kulturneho žiwjenja. W nim zaměstnja so mj. dr. Smolerjec ćišćernja, nakładnistwo a knihikupstwo, Maćična knihownja, archiw a muzej. - 1911 – 28
wuńdźe z podpěru ruskeje a čěskeje akademije wědomosćow třizwjazkowy „Słownik dolnoserbskeje rěcy a jeje narěcow“, zestajeny wot Arnošta Muki - 1912
załoženje Domowiny, třěšneho zwjazka serbskich towarstwow - 1914 – 1918
prěnja swětowa wójna - 1918
skónčenje prěnjeje swětoweje wojny; nastaće narodneho hibanja mjez Serbami ze žadanjemi za narodnej runoprawosću hač k awtonomiji - 1919
Weimarska wustawa garantuje narodnym mjeńšinam zakładne prawa, zakonske postajenja za to pak so njestworja; Sakski přechodny šulski zakoń zmóžnja podawanje serbšćiny jako wučbny předmjet, wostanje pak wobmjezowany na Saksku - 1919 – 1933
Serbska ludowa strona, předsyda: Jakub Lorenc-Zalěski - 1920
załoženje „Wendenabteilung“ při Budyskim hamtskim hejtmanstwje, zarjadnišća za wobkedźbowanje serbskeho hibanja we Łužicy; „Serbske Nowiny“ wuchadźeja jako dźenik; Filip Rězak wuda wobšěrny němsko-serbski słownik - 1923
Mina Witkojc přewozmje a wobnowi delnjołužiski tydźenik „Serbski Casnik“ - wot 1925/26
Jan Skala – časopis Kulturwehr, cłon Verband der Nationalen Minderheiten in Deutschland - 1929
wuńdźe „Serbska bibliografija“ Jakuba Wjacsławka z podpěru Maxa Vasmera - 1933
prěnja katedra sorabistiki na Karlowej uniwersiće w Praze, Josef Páta prěni profesor sorabistiki (1942 wotprawjeny) - 1933
zakaz „Serbski Nowin“ na tydźeń, zajeća šesćoch sobudźěłaćerjow; protest a demonstracija w Mladej Boleslavje wjedźetej k jich pušćenju a změnje postupowanja nacistow přećiwo Serbam; Pawoł Nedo předsyda Domowiny; přeměni Domowinu k Zwjazkej Łužiskich Serbow - 1937
zakaz zjawneho skutkowanja Domowiny, přesadźenja serbskich wučerjow na šule zwonka Łužicy; Gestapo wobsadźi Serbski dom a znjemožni dalše wudawanje "Serbskich Nowin", časopisow a knihow - 1937 – 38
„Gmejska heja“, rukopisny časopis Praskich studentow, z basnjemi Jurja Chěžki - 1940
přesadźenje serbskich duchownych z Łužicy won - 1939 – 1945
druha swětowa wójna - 1941
oficialny zakaz serbskich towarstwow a konfiskacija jich wobsydstwa - 1943
Alojz Andricki wumrěje w KZće Dachau; w lěće 1998 zahaji so proces jeho zbóžnoprajenja - 1944
Jurij Chěžka zahinje jako wojak w Juhosłowjanskeje - 1945
wojowanje ruskich a pólskich wójskow we Łužicy; Budyšin deklarowany k twjerdźiznje, zničenje Serbskeho domu; Znowazałoženje Domowiny; zasadźenje dr. Jana Cyža za krajneho rady a Pawoła Neda za šulskeho radźićela přez sowjetsku wobsadnisku móc; Serbski realny gymnazij we Varnsdorfje - po 1945
w Čěskosłowakskej: serbske šule w Českej Lípje, Warnoćicach a Liberecu, prěnje rozhłosowe wusyłanje w serbskej rěči - 1947
wobnowjenje serbskeho knihićišća a nowinarstwa, Serbska wyša šula w Budyšinje - 1948
Sakski sejm schwali „Zakoń wo zachowanju prawow serbskeje ludnosće“ - 1948 – 58
załoženje wjacorych serbskich kulturnych a wědomostnych institucijow (Serbske ludowe dźiwadło, Serbska kniharnja, Serbska centralna biblioteka, Institut za serbski ludospyt, Serbski institut při uniwersiće w Lipsku, Serbski ludowy ansambl, Serbski rozhłós, Serbska rěčna šula, Dom za serbske ludowe wuměłstwo, Pedagogiski institut, Ludowe nakładnistwo Domowina) - 1949
załoženje europskeje iniciatiwy za mjenšinowe naležnosće FUEN (Federal Union European Nationalities) w Wersalu. Domowina jako asociěrowana čłonka wot 1990. - 1950
„Serbski wukaz“ w Braniborskej zaruči tež Serbam w Delnjej Łužicy narodne prawa; Pawol Nedo wotstupi jako předsyda Domowiny; Domowina wuwije so k „socialistiskej“ organizaciji Serbow, wotwisna wot wobzamknjenjow strony SED - 1951
załoženje dźensnišeho Instituta za sorabistiku w Lipsku, tehdy pod mjenom Serbski institut - 1952
přenje čisło časopisa „Lětopis“ - 1952
rjadowanje serbskeje wučby za wšě serbske dźěći w dwurěčnym teritoriju załoži so Serbska wyša šula w Choćebuzu - 1956
natwar płunokombinata Čorna Pumpa, zesylnjenje wudobywanja brunicy we Łužicy dotwar noweho Serbskeho domu - 1960
namócne zjednoćenje ratarskich małozawodow do prodrustwow; zničenje wjesnych strukturow, zańdźenje poslednich přazow jako srjedźišćow stareje serbskeje kultury - 1964
Siebente Durchführungsbestimmung zum Volksbildungsgesetz – změna w statnej šulskej politice; wobdźělenje serbskich dźěči na serbskej wučbje stanje so dobrowólne , wabjenje za to pak so zakaza; drastiski spad serbskeje wučby - 1965
Prěni zwjazk Serbskeho rěčneho atlasa wuńdźe pod redakciju H. Faski, F. Michałka a H. Jenča - 1966
Hinc Schuster-Šewc wuda prěni dźěl „Gramatiki hornjoserbskeje rěče”, prěnjeje serbskorěčneje gramatiki hornjoserbšćiny - 1976
„Krabat“ J. Brězana - 1981
Akademijowa gramatika hornjoserbšćiny (morfologija) wušła pod awtorstwom H. Faski a F. Michałka - 1989
w měsacach politiskeho přewróta zahaji Serbska narodna zhromadźizna w opoziciji k Domowinje narodny dialog, kiž wjedźe k wurjadnemu kongresej Domowiny - 1990
přeorientowanje a reorganizacija Domowiny znowa k třěšnemu zwjazkej towarstwow - 1991
konstituowanje Załožby za serbski lud; krajnej wustawje Braniborskeje a Sakskeje zakótwitej prawa Serbow - 1991
„Nowa Doba“ přemenuje so na „Serbske Nowiny“ - 1992
Charta mjenšinowych a regionalnych rěčow. Prawa serbskeje rěče su na mjezynarodnym niwowje wobkrućene - 1993
sćelak ORB zahaji delnjoserbske telewizijne wusyłanje „Telewokno Łužyca“ - 1996
15. a posledni zwjazk Serbskeho rěčneho atlasa wuńdźe - wot 1998
Witaj-projekt - 1999
wusyłanje Radia „Satkula“ za młodźinu - 20.01.1999
Sakski krajny sejm wobzamkny nowy serbski zakoń - 2001
Chróšćan zběžk: Serbscy staršej spytaja Chróšćansku šulu wobchować; jim hrozy wjelča pjenježna pokuta a šulerjam njepřipóznaće lětnika - 2011
iniciatiwa za „Serbski Sejmik“
Wažne wosoby w serbskich stawiznach
- Mikławš Jakubica (*? – † po 1548)
- Albin Moller (1541 – 1618)
- Jan Chojan (1616 – 1664)
- Michał Frencel (1628 – 1706)
- Jurij Hawštyn Swětlik (1650 – 1729)
- J. Xaverius Ticin (1656 – 1693)
- Abraham Frencel (1656 – 1740)
- Jurij Mjeń (1727 – 1785)
- Kito Fryco Stempel (1787 – 1867)
- Handrij Lubjenski (1790 – 1840)
- Handrij Zejler (1804 – 1872)
- Jan Arnošt Smoler (1816 – 1884)
- Julius Eduard Wjelan (1817 – 1892)
- Jan Radyserb-Wjela (1822 – 1907
- Korla Awgust Kocor (1822 – 1904)
- Korla Awgust Jenč (1828 – 1895)
- Michał Hórnik (1833 – 1894)
- Mato Kosyk (1853 – 1940 (wupučował 1883))
- Arnošt Muka (1854 – 1932)
- Jakub Bart-Ćišinski (1856 – 1909)
- Fryco Rocha (1863 – 1942)
- Adolf Černý (1864 – 1952)
- Arnošt Bart-Brězynčanski (1870 – 1956)
- Mikławš Andricki (1871 – 1908)
- Bogumił Šwjela (1873 – 1948)
- Jakub Lorenc-Zalěski (1874 – 1939)
- Josef Páta (1886 – 1942)
- Jan Skala (1889 – 1945)
- Marja Kubašec (1890 – 1976)
- Pawlina Krawcowa (1890 – 1941)
- Mina Witkojc (1893 – 1975)
- Marja Grólmusec (1896 – 1944)
- Měrćin Nowak-Njechorński (1900 – 1990)
- Jurij Brězan (1916 – 2006)
- Jurij Koch (*1936)
- Kito Lorenc (1938 – 2017)
- Róža Domašcyna (*1951)